Weibliche Liegefigur (Venus?, Juno?)

Kommentar

1603 vermerkte Hainhofer noch beide Liegefiguren vor den Estraden als „Vnden Vnd oben Im saal […] ain khündlin auf aim Küsselin“, 1611 differenziert er zwischen beiden Seiten, so heißt es jetzt zur Kaminwand: „zwo stainerne antiquiteten, deren die aine der Hercules in der Löwenhaut, so das wahrzaichen vom Antiquario, die andere ain nackent weiblin, welches auf ainem sackh schläfft“. Entgegen seiner Benennung der Statuen als „antiquiteten“ handelt es sich um nachantike Werke. In Kagers Grundriss sind die beiden Skulpturen mit „Hie ligt Hercules in der Lewen Haut“ und „Hie ain andere antich“ verzeichnet. Die Kombination der Skulptur des Herkules-Knaben mit dem Bildwerk einer nackten schlafenden Frau kann auf den antiken Mythos der Entstehung der Milchstraße bezogen werden, nach dem Jupiter der schlafenden Juno seinen mit einer Sterblichen gezeugten Sohn Herkules an die Brust legt, diese aber erwacht und den fremden Säugling wegstößt, wobei ein Milchstrahl über den Himmel verspritzt wird. Dargestellt ist dies beispielsweise auf einer 1562 datierten Medaille auf Tomasso Rangone (1493–1577) (s. Vergleichsabb.).